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        廉潔奉公一詞，自古傳承至今已有千年歷史，古時公堂上就高懸匾額，意為不損公肥私、不貪污、剛正不阿，奉行公事、不徇私。如不廉潔，又何來奉公之說！
        廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔是潔白，指人光明磊落的態(tài)度;清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。只有自身清白，才能做到奉公守法?，F(xiàn)代社會，我們共產(chǎn)黨員面臨著各種各樣的誘惑，這些誘惑我們可以統(tǒng)稱為“糖衣炮彈”，面對這些糖衣炮彈，我們更應(yīng)該嚴(yán)于律己，奉公守法，不能因為生活條件好了，辦公設(shè)施齊全了，基層組織完備了，就成為不深入基層，不蹲下體察民情，不了解百姓疾苦的借口，應(yīng)該始終保持為群眾排憂解難的滿腔熱情，始終保持為群眾利益奮斗的奔放激情。真正弄清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”。在當(dāng)前處理的各種腐敗案件中，我國黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗問題，正在向年輕化、“一把手”化方向發(fā)展，這些使我們不得不慎重對待人情消費、日常的禮尚往來。人情消費與禮尚往來是我們在日常生活中不可避免的，畢竟我們中華民族素有禮儀之邦之稱，可怕的是黨員干部明修人情交往的“棧道”，暗度送禮賄賂之“陳倉”，把人情消費當(dāng)作自己權(quán)力尋租的工具，在“溫水煮青蛙”中不知不覺成為腐蝕黨員干部的溫床，不僅污染政治生態(tài)，而且又?jǐn)纳鐣L(fēng)氣，實在要不得。
        盡管當(dāng)前時代背景不同了，階級構(gòu)成、社會矛盾、經(jīng)濟關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化。但是，當(dāng)今共產(chǎn)黨人所面臨的考驗依然嚴(yán)峻，在巨大利益的誘惑下，我們的黨員干部，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和高級領(lǐng)導(dǎo)干部，在面對金錢的時候，一些意志薄弱的共產(chǎn)黨人，經(jīng)不起金錢的誘惑，被糖彈擊中。這些使我們不得不深思，自省。如何能做到先賢們的潔身自好，奉公守法，是值得我們?nèi)ニ伎肌⑴Φ?。首先?yīng)該不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為一名共產(chǎn)黨員要堅持開展黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)，只有通過經(jīng)常地學(xué)習(xí)教育，才能真正打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，才能樹立正確的名利觀，自覺堅持潔心，潔身、潔行、以廉為榮，以儉立身，耐得住艱苦，守得住清貧，抗得住誘惑，始終具有拒腐防變的能力。其次、強化廉潔從政意識，嚴(yán)格自律，做廉潔從政的表率。以自身為表率，帶動大家廉潔奉公，密切聯(lián)系群眾，以最大限度的服務(wù)我們的基層群眾。第三、加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。我們共產(chǎn)黨員要注意提升自身工作能力，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，更好地調(diào)整自身的各方面素質(zhì)，具備與時俱進的思維和能力，在自身的業(yè)務(wù)上多下功夫，提高業(yè)務(wù)能力，提高服務(wù)群眾的能力、提高自身思想覺悟，只有這樣才能在知識更新的時代立于不敗之地。
        “驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”；廉潔奉公，應(yīng)常抓不懈。作為一名黨員要從廉潔自律做起，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為標(biāo)桿，加強自身黨性鍛煉和修養(yǎng)，保持嚴(yán)肅的生活態(tài)度，樹立良好的生活作風(fēng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，為全面實現(xiàn)我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)貢獻力量。